《112-03-4165有緣人月刊112年4月第316期》

李永然律師

　　由於人有六根本煩惱，即「貪、瞋、癡、慢、疑、不正見」；「瞋」屬於其中之一，「瞋」乃指瞋恚，即對違逆不順之境，無法忍受，生出忿怒或暴惡，進而損害他人。《華嚴經》有云：「一念瞋心起，百萬障門開」（註1）。

　　在吾人生活、工作中，常見有人動輒在「公然」的情形下，對人口出穢語、輕蔑言詞，甚或不雅動作，如「比中指」，這些言行，非但有害於自己的德性，更會涉及相關的法律責任。

筆者先舉兩個實際發生的案例，供讀者參酌：

案例一、女檢辱罵律師、被告，遭罰俸10個月

　　民國110年11月9日聯合報刊載報導：新北地檢署顏姓檢察官不正訊問刑事被告，還上網罵黃姓律師「白目」、「編劇本給當事人」等語，遭「檢察官評鑑委員會」移送懲戒，「懲戒法院」判顏姓檢察官罰款現職月俸總額十個月（註2）。

案例二、於行車糾紛中「比中指」，涉及公然侮辱

　　2016年年底林姓男子開車時，因超車糾紛，怒朝對方駕駛人比「3次中指」，遭被害人告「公然侮辱罪」，台灣台北地方檢察署將之提起公訴。2021年6月間在高雄有陳姓男子騎車時，因行車糾紛，三度朝開車駕駛人洪男「比中指」，遭檢方起訴，並由台灣橋頭地方法院判處有罪，罰金3000元（註3）。

　　上述兩個案例均涉及侮辱，又《刑法》第309條有規定「公然侮辱罪」，該罪條文規定：「公然侮辱人者，處拘役或三百元以下罰金」，犯罪構成要件有二：（1）須有「侮辱」他人的行為；而前述的侮辱乃指以使人難堪為目的，以言語、文字、圖畫或「動作」表示不屑輕蔑或攻擊的意思，足以貶損個人在社會上所保持的人格及地位；（2）須「公然」為之；乃足以使不特定之人或多數人得以共見共聞的狀態（註4）。

就前述兩個案例，其中第一個實際是偵查期間被告之選任辯護人認為檢警官以「言語」侮辱他於是去申訴該檢察官，致檢察官受懲戒；至於第二個案例實際是以「比中指」的動作公然侮辱，因而遭到追究「公然侮辱罪」的刑事責任。

其實如果涉及公然侮辱罪的案件，往往不是只有「刑事責任」，因為被害人也認為自己的「名譽權」（註5）受損害，進而還會依《民法》第184條、第195條主張構成侵害「名譽權」的侵權行為，而請求「精神上的損害賠償」。

由此可知，人務必修行，使自己的「身、口、意」三業清淨；《佛說四十二章經》特別提到「十惡」中包括「口四」，即「兩舌、惡口、妄言、綺語」，人務必「止惡修善」，讓自己不要有「瞋恚心」，面臨違順之境，保持如如不動，使自己的心念「不隨境轉」，這樣才不會遺失本妙，圓妙明心，寶明妙性（本文作者為永然聯合法律事務所所長）。

註1、佛學入門，頁104~105，民國89年7月，財團法人佛陀教育基金會出版。

註2、林孟潔撰：「辱罵律師被告 女檢罰俸10月」乙文，聯合報民國110年11月9日A11版。楊國文撰：「4項違失行為 情節重大」乙文，載自由時報110年11月9日A11版。

註3、錢利忠撰：「比中指公然侮辱起訴？五五波」乙文，載自由時報2023年2月27日A7版。

註4、曾淑瑜著：刑法分則問題研究（一），頁144~145，1998年11月初版，翰蘆圖書出版有限公司出版。

註5、「名譽」乃指對他人就其品性、德行、名聲、信用等的社會評價；而「名譽權」即指享有名譽的權利。參見王澤鑑著：人格權法，頁175，2012年元月出版，王慕華發行。