《113-11-4315有緣人月刊113年12月第336期》

李永然律師

一、進公部門當公務員，要有福國利民的「利他心」

    目前台灣經商創業的環境已大不如前，很多行業目前都被「大財團」介入，想獨力創業在當前競爭激烈的環境，與往昔相較較為不易；因而不少人更想投身進入政府（中央或部門）機會去謀公職，甚至「國營事業」也是很多人謀職時爭相爭取的對象；不然就是透過選舉，成為縣市地方政府首長。

    進入政府部門、國營事業謀職或擔任地方父母官，固然得以保飯碗，甚至還有不錯的發展，這時候一定要心存「感恩」；因為進入這些單位拿到的薪資報酬，甚至退休俸…等，都是「全民」納稅的血汗錢，可謂「民脂民膏」。在職務上一定要保持正確的心態，就是要「福國利民、利益眾生」，如果如存有此種「正知、正見、正念」的正確心態及意念，加上「正語、正業、正命、正勤」的正確言行及生活(註1)，就掌握到「公門好修行」的精髓，其實人生能夠「利他」，才能真正的「利己」。佛法強調修行時，必須「發菩提心，從事利他的菩薩行」。

    明朝袁了凡於＜了凡四訓＞中提到雲谷禪師向其開示:「積善可以改變命運」，並提到運用「功過格」，令袁了凡將所行之事，逐日登記，袁了凡也深切理解「公門確實好修行」，且積善之家，必有餘慶。

二、公務員貪污受賄、圖利必將禍害自己，甚及延及子孫

    然現實社會中，卻有些人入了「公門」，竟然想利用職務上的機會，歛財、賣官、收受賄賂、圖利他人…等人，其結果反而是危害自已，毀了一生，甚至身繫囹圄。筆者願藉本文，先提出幾個案例，並剖析相關法律責任，再針對入公門的修行之道，提出一些淺見。

【案例一】前苗栗苑裡劉鎮長收賄8百萬元，被苗栗檢方提起公訴

    民國113年9月25日自由時報報導：苗栗縣前苑裡劉鎮長於任內涉及苑裡鎮公所納骨櫃增設工程「綁標」收賄新台幣8百萬元，劉前鎮長於偵查中繳回犯罪所得8百萬元(註2)，台灣苗栗檢方依《貪污治罪條例》不違背職務行為收受賄賂罪、《刑法》公務員洩密罪將劉前鎮長提起公訴(註3)。

【案例二】警察勾結詐團詐騙一億三千萬元，被雲林檢方提起公訴

    民國113年9月25日聯合報報導：高雄市林園分局陳姓警員介紹同分局洪姓偵查佐，認識陳姓警員從事詐騙集團車手的胞弟，「陳姓、洪姓」兩位警察涉替「車手集團」與境外機房牽線，教導警察辦案方式、打探偵查進度及查詢「個人資料」，從贓款收成，台灣雲林地檢署依《刑法》詐欺罪、《組織犯罪條例》公務員包庇組織犯罪(註4)，起訴洪姓、陳姓兩位警員及其他詐團人員共33人(註5)。

    由上述兩個案例，可見案例一的苑裡鎮劉前鎮長及案例二的陳姓、洪姓兩位員警，業已身敗名裂，即將面臨刑事庭法官的刑事裁判，一旦判決有罪確定，除面臨被追繳沒收的「犯罪所得」，更將入監服刑，失其人身自由。

    筆者再奉勸擔任公務員者務必抱持「公門好修行」的心態，依《公務員服務法》的精神，依法從事公務，為民設想造福民眾福祉地去「利他」，避免自私自利，違法亂紀，致身觸法網，鎯鐺入獄而「自害」。

三、結語

    除上所述，公務員因有「權力」在握，有些民眾或生意人常會運用「財物」、「酒色」進行引誘、賄賂；《佛說八大人覺經》於「第二覺知」提到：多欲為苦，生死疲勞，從「貪欲」起；少欲無為，身心自在。《梁皇寶懺》中也提到：「…從無始生死以來，至于今日，以身惡業因緣，於惡道中，備起怨結，或以瞋恚，或以貪愛，或以愚痴，從三毒根，造十惡行…」，其中「為錢財，偷盜他財，以自供給」；同時「酒」令人智昏，「色」令人目盲，公務員也要一併注意酒色的誘引，才不會因「貪汙受賄圖利」而誤入歧途，導致毀了名節及法身慧命。

註1、佛法中有「八正道」，認為其可使眾生永斷苦集煩惱，證得涅槃的聖賢境

界，又稱「八聖道」；即正見、正思、正語、正業、正命、正勤、正念、

正定。

註2、依《貪污治罪條例》第8條規定，犯貪污罪於偵查中繳回「犯罪所得」，

可獲減輕或免除其刑。

註3、張勳騰撰：「前苑裡鎮長劉○○ 收賄8百萬起訴」乙文，載民國113年9

月25日自由時報A10版。

註4、《組織犯罪防制條例》第9條規定：公務員或經選舉產生之公職人員明知

為「犯罪組織」有據予以包庇者，處五年以上十二年以下有期徒刑。

註5、蔡維斌撰：「警勾結詐團騙1.3億」乙文，載民國113年9月25日聯合報

A14版。