《114-05-4353中華道宗夏季刊114年6月第74期》
李永然
一、好色淫行法所不容
我國《刑法》中有妨害性自主罪，妨害風化罪，另外還有《性侵害防治法》、《性騷擾防治法》及《跟蹤騷擾防制法》等法律都是針對行為人的好色、淫行所做的規範及處罰規定。
台灣社會曾於2023年掀起[Me Too]風暴，促使「性平三法」(註1)修法，修正後的新制，自2024年3月8日婦女節上路。2025年4月10日勞動部公布2024年3月至同年12月「職場性騷擾案件通報系統」申訴件數高達1577件，其中成案有949件；而在申訴案中屬於「雇主本人」被申訴就有75件，另成案也有20件(註2)。
好色淫行法所不容，就以上述「性騷擾」，其行為嚴重程度雖不如「性侵害」，但也是國法所不容許。社會各界不斷地遣責「性騷擾」行為，並呼籲各界對於「性騷擾」要採取「零容忍」的態度；同時也呼籲被害人能挺身而出並揭開，切勿孤息養奸。
筆者先舉三個案例，進而再從「法律」加以說明；最後則期待人們能透過「修行」，避免「性騷擾」的行為發生。
二、社會上性騷擾的真實案例
【案例一】多次對女秘書性騷擾，徐O勇遭撤職
2025年2月27日聯合報報導：我國駐外代表處前代表徐O勇多次性騷擾外籍女秘書，動手摸臀部、要求看胸部，甚至還說「因為妳的胸部很美麗…」；案經監察院通過「彈劾」，並移送「懲戒法院」(註3)，懲戒法院遂於2025年2月26日判決將徐O勇撤職（註4）。
【案例二】女性黨工控訴曾遭同事男性黨工性騷擾
2023年6月3日自由時報報導：有一位某政黨女性黨工控訴曾遭男性黨工性騷擾，而其主管反映後，主管竟然隱匿事件，包庇加害者，還言行霸凌，逼該遭性騷擾女黨工道歉請辭（註5）。
【案例三】空服員在荷蘭外站飯店遭性騷擾
2023年6月3日自由時報又報導：兩名國籍航空女性空服員於今年三月在荷蘭外站飯店遭男性同仁「言語」性騷擾，航空公司已認定「性騷擾」成立，並懲處該男（註6）。
三、何謂「性騷擾」？何謂「職場性騷擾」？
上述三個案例，皆涉及「性騷擾」，所謂性騷擾謹分述如下：
（一）、《性騷擾防治法》規定的「性騷擾」：
「性騷擾」乃指「性侵害犯罪」以外，對他人實施違反其意願而與「性」或「性別」有關的行為，且有下列情形之一者：
1、以該他人順服或拒絕該行為，作為其獲得、喪失或減損與工作、教育、訓練、服務、計畫、活動有關權益的條件；
2、以展示或播送文字、圖畫、聲音、影象或其他物品的方式或以岐視、侮辱的言行，或以他法，而有損害他人人格尊嚴，或造成使人心生畏怖、感受敵意或冒犯的情境，或不當影響其工作、教育、訓練、服從、計畫、活動或正常生活的進行（參見《性騷擾防治法》第2條）。
（二）、《性別工作平等法》條規定職場「性騷擾」：
職場「性騷擾」，其乃指下列情形之一：
1、受雇者（註7）於執行職務時，任何人以「性」要求，具有「性」意味或「性別歧視」的言詞或行為，對其造成敵意性、脅迫性或犯罪性的工作環境，致侵犯或干擾其「人格尊嚴」、「人身自由」或影響其工作表現；此為「敵意式性騷擾」。
2、雇主對「受僱者」或「求職者」（註8）為明示或暗示的「性」要求、具有「性」意味或「性別歧視」的言詞或行為，作為勞務契約成立、存續、變更或分發、配置、報酬、考績、陞遷、降調、獎懲等的交換條件；此為「交換式性騷擾」（參見《性別工作平等法》第12條第1項）。
又如果有人係利用其職務地位對於因「僱用」、「求職」或執行職務關係受自已指揮、監督的人，利用權勢或機會為性騷擾，此種特殊的性騷擾，稱為「權勢性騷擾」。
四、目前諸多法律規範性騷擾行為，切勿觸法
其次，由上述《性騷防治法》或《性別工作平等法》，對於「性騷擾」行為均有規範，且課予相關法律責任，並有保護被害人之相關法律措施；以「職場性騷擾」為例，更課予雇主除了「預防」外，更應於遇有員工申訴時，即須依法處理，謹分述如下：
1、雇主接獲被害人「申訴」時，應通知地方主管機關；
2、採行避免「申訴人」受性騷擾情形再度發生的措施；
3、對申訴人提供或轉介諮詢、醫療或心理諮商、社會福利資源及其他必要的服務；
4、對性騷擾事件進行調查：雇主對於性騷擾事件的查證，應秉持客觀、公正、專業原則，並給予當事人充分陳述意見及答辯機會，有詢問當事人的必要時，應避免重複詢問；其職場內部依規定設有「申訴處理單位」者，其人員應具備「性別意識」的專業人士。
5、對行為人適當的懲戒或處理（參見《性別工作平等法》第13條第2項第1款）。
6、「申訴案件」經雇主或地方主管機關（註9）調查後，認定為「性騷擾」，且情節重大者，雇主得於知悉該「調查結果」之日起「三十日」內，不經「預告」終止勞動契約（參見《性別工作平等法》第13條之1第2項）。
五、透過修行戒除「性騷擾」的劣行
又俗言「萬惡淫為首」，「淫」被列為萬惡之首，而佛教的「受持五戒」，其中也包含「戒淫」，足見「戒淫」的重要。再以日前發生的一椿不幸案例，有一位女學生PO文指控補習班老師「騷擾或侵害至少6人」，該名男老師於文章曝光後上吊身亡（註10），足見犯「淫」之事一旦被揭發或嚴詞指控，常令行為人難以承受。
對於「性騷擾」既為「法律」所不容，且一旦東窗事發，常導致身敗名裂，故人們宜透過修行，戒除「性騷擾」的劣行。謹說明以下兩點：
（一）諸戒中以「淫戒」為首：
《大佛頂首楞嚴經》中，釋迦牟尼佛對阿難開示：「、、六道眾生，其心不婬，則不隨其生死相續，、、世人修三摩地，先斷心婬、、是故阿難，若不斷婬，修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫，袛名熱砂。、、」。由於修行依「三無漏學」（註11），必須以「戒」為本，而諸戒中又以「淫戒」為首，因為「淫欲」是生死根本，先斷淫，方能不隨其生死相續，才有「跳出三界外」的可能。
（二）「淫」屬惡行：
《佛說四十二章經》中「、、佛言，眾生、、以十事為惡。何等為十？、、身三者，殺、盜、淫。、、」，該經中又言：「、、財色於人，人之不捨」、「、、愛欲莫甚於色，色之為欲，其大無外、、」「人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道」（註12）；由此可知，人不得有淫行，近來有獸父淫虐女兒、教師淫亂學生、長官淫亂屬下…等等，此種亂倫犯行皆因「淫心」而生，為此惡行者自將自招惡果。
由上所述，修行必須斷淫，然而如何斷淫？《佛說四十二章經》中提到「、、若斷其陰，不如斷心，心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？」；足見斷淫必須從「心」下手，努力修行，才能成就。
六、結語
所以，奉勸人們務必努力修行，對於「財、色、名、食、睡」人間的「五慾樂」切勿貪戀，尤其面對「色」，必須「戒淫」，注意自己的言行要合於禮儀，切勿有邪淫，更應運用《佛說四十二章經》中的「正觀敵色」（註13），使自己言行合於禮儀規範，而不涉「性騷擾」。
註1、性平三法乃指《性別平等教育法》、《性別工作平等法》及《性騷擾防治法》等。
註2、葉冠妤撰：「雇主鹹豬手申訴75件 成案20件」乙文，載民國114年4月11日聯合報，A6版。
註3、「懲戒法院之前身為「公務員懲戒委員法」，屬於司法院下設的機關，掌理全國公務員的懲戒等工作。
註4、林孟潔撰：「多次襲胸、臀性騷 駐菲國前代表徐O勇撤職」乙文，載民國114年2月27日聯合報，A14版。
註5、陳政宇等撰：「第2爆蔡００辭勞動部政次機要」乙文，載2023年6月3日自由時報A2版。
註6、丁奕等撰：「空服員外站遭性騷」乙文，載2023年6月3日自由時報A6版。
註7、受僱者乃指受雇主僱用從事工作獲致薪資者。
註8、求職者乃指向雇主應徵工作的人。
註9、在此所稱的「地方主管機關」是指被害人勞務提供地的直轄市或縣(市)主管機關（參見《性別工作平等法施行級別》第4條之3）。
註10、吳仁捷、陳炳宏撰「補教師自縊 婦團：非女學生的錯」乙文，載民國106年5月19日自由時報B2版。
註11、「三無漏學」是達到解脫三界生死結縛煩惱，得到漏盡通的修行之道；此乃指「戒」、「定」、「慧」。
註12、惟覺安公老和尚開示《佛說四十二章經》（三十），載中台山月刊。其開示「愛」「欲」二者互相依存，互為牽絆，眾生沉迷於欲愛之中，「欲」與「愛」互為因果，因愛而生欲，因欲而起愛、、始終循環不停，原來的「清淨心」就混濁了，就迷失了「本心」。
註13、《佛說四十二章經》第29章「正觀敵色」佛陀云：「慎勿視女色，亦莫共言語，若與語者，正心思念：…想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子；生度脫心，息滅惡念」。
