《111-05-4078有緣人月刊111年6月第306期》

李永然律師

　　一般人會將「錢財乃身外之物」這句話，掛在嘴上，但真正面對「錢財」的歸屬問題，卻往往放不下，這當中往往會牽扯到一些「情感」、「情緒」或「利益」等複雜的問題。

　　面對錢財，涉及「慾望」，釋迦牟尼佛於《大方廣圓覺修多羅了義經》中開示：「一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲故有輪迴。…當知『輪迴』愛為根本，由有『諸欲』助發『愛』性，是故能令生死相續。『欲』因『愛』生，『命』因『欲』有，眾生『愛命』…」。

職此之故，為錢財歸屬與分配起爭執，甚至「興訟」則時有所聞。

　　日前媒體報導「公嬤留了遺囑  姑姑爭產告不完」，該報導稱：屏東洪姓老夫婦生前立了三份遺囑交代遺產，因三份遺囑前後針對遺產分配一再改變，導致「姑姪」相爭。由於這對洪姓夫婦育有一子三女，兒子先於洪姓夫婦往生，但其有兩名子女，這兩名子女於洪姓夫婦往生，因「代位繼承」而取得繼承權，與其三位姑姑共同繼承，各自就三份遺囑執有利於己的「遺囑」，向法院主張遺產分配不公（註1）。

　　筆者針對此一爭案先做下列四個法律觀點的分析：

　　一、被繼承人生前立有「遺囑」，如果前後三份遺囑皆合乎「法定方式」（註2），依法固然皆有效，但如果前後遺囑內容有相牴觸者，則其「牴觸的部分」，依法「前遺囑」視為撤回（《民法》第1220條），也就是要以「後遺囑」的內容為準(註3)。　　　

　　二、被繼承人往生時，�