《114-05-4351有緣人月刊114年6月第342期》

李永然

　　佛法修行強調「慈悲喜捨」，人生在世所遇到的人都是有「緣」人，不管這緣是善緣或惡緣，都應本於慈悲喜捨的精神，去結善緣，斷惡緣。

　　這主要是佛法講「因緣果報」，即人於有因逢緣果就熟，結善緣自可結善果，斷惡緣自可避惡果。

　　人如期待自己能夠慈悲喜捨，不外要透過修行，一方面受持「五戒」（戒殺、戒盜、戒淫、戒妄語、戒酒），並依「六度波羅蜜」（布施、持戒、忍辱、禪定、精進、智慧），使自己能夠因「戒」而知止，因知止而有「定」，因定而有「慧」，藉以圓滿人世。

　　然世俗社會卻不然，往往貪愛執著而起惑造業，致造惡業，除受惡報，恐怕還會在世間法涉及法律責任。

　　以下就引兩件案例，用以說明。

〔案例一〕客人對小吃店老闆娘求愛不成，竟槍殺老闆娘

　　民國114年2月25日自由時報報導：台北市北投關渡有一家小吃店賣鹹粥的潘姓老闆娘，因該店的常客周男，愛慕其貌美，明知潘姓老闆娘已婚，仍賣力追求，遭到潘女嚴詞拒絕，嗣後竟認為自己遭到潘女漠視，萌生殺機，遂於民國112年6月到鹹粥店朝潘女左胸開一槍，經送醫搶救仍不治死亡。周男經台灣士林地方法院以被告周男犯案後態度不佳，無視國家重刑而殺人，遭法院依《刑法》殺人既遂罪及《槍砲彈藥刀械管制條例》非法持槍罪判刑，判刑有罪並合併應執行20年有期徒刑，被告周男經上訴高院、最高法院均遭駁回而確定（註1）。

〔案例二〕父親凌虐2歲兒致死，遭判18年有期徒刑

　　民國114年2月22日聯合報報導：台南市2歲陳姓男童，遭其陳姓生父長期對家暴凌虐，而於民國112年10月間在陳姓男童中餐後不久，生父陳男竟用拳頭向下搥打平躺的男童上腹部，再用手掌重壓同一部位，造成陳姓男童肝臟損傷及胃破裂，導致腹膜炎並引發敗血性休克，經送醫急救無效而死亡。臺灣台南地方法院「國民法官法庭」（註2）審理，合議庭指陳男長期家暴，並一度差點失手把陳姓男童捶死，行為惡劣，犯成年人故意對兒童犯傷害致死罪（註3），判處18年有期徒刑（註4）。

前述兩個案例中的案例一，周姓男子明知潘姓老闆娘已婚，仍貪慕美色，執著追求，求愛不成轉而生怨恨，而起殺機，卒致釀成大禍，遭判重刑，而招來牢獄之災。

至於案例二，陳姓生父對於自己所生的男童，原本應加以疼愛，但卻自己觀念錯誤，經法院委請專家鑑定，陳男有反社會人格障礙症，習慣欺瞞逃避責任，衝擊社會安全網。如果陳男確實自己身心狀況已出問題，自應求助於身心科醫師、心理諮商師，妥適地調整醫治，方不致於釀成這樁人倫悲劇，人神共憤。

由上面的社會真實案例，更可體會人在一生中，有機會遇到的人都是「緣份」，這些緣份應善加珍惜，珍惜的方式不外努力修自己的身口意，如果案例一的周姓男子知道「戒淫」而不貪慕女色，依《四十二章經》正觀敵色，對於女子應正心思念，想其長者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脫心，息滅「惡念」。

至於案例二陳父如本於父親能對自己親生兒子疼愛，自然不會有「家庭暴力」的惡行，也能建立培養好的親子關係，俾讓父子間能有一善緣，並於未來結出善果。

註1、張文川撰：「求愛不成槍殺關渡鹹粥老闆娘 判20年定讞」乙文，載民國114年2月25日自由時報，A10版。
註2、依《國民法官法》第5條第1項規定：除「少年刑事案件」及「毒品危害防制條例之罪之案件」外，下列經檢察官提起公訴且由地方法院管轄的第一審案件應行「國民參與審判」：1、所犯最輕本刑十年以上有期徒刑之罪；2、故意犯罪因而發生死亡結果者。
註3、《刑法》第286條第3項規定：對於未滿十八歲之人，施以凌虐或以他法以妨害其身心之健全或發展，因而致人於死者，處無期徒刑或十年以上有期徒刑。
註4、邵心杰撰：「父虐死2歲兒 國民法官重判18年」乙文，載民國114年2月22日聯合報B版。